둘째, 기존의 통념을 의심하는 것이다. 누구나 옳다고 하는 상식, 통념이 과연 옳은지 질문해보고 증거를 찾아보는 것을 훈련하는 것이다. 누구나 지구는 평평하고, 움직일 리가 없다고 생각했을 때 니콜라우스 코페르니쿠스^{Nicolaus Copernicus}와 갈릴레오 갈릴레이^{Galileo Galilei}는 의심했다.
세상에는 수많은 통념과 상식이 있다. 물론 이들 중 많은 것은 진실인 경우가 있다. 그러나 진실이 아닌 경우 또한 많다. 증거가 충분한 과학 분야조차도 통념이 깨지고 있는데, 다양한 면을 가지고 있는 인문·사회·경영·경제·인생 영역에서는 기존의 많은 상식과 통념이 진실이 아닐 가능성이 있다.
또는 일부 사실이지만 장님이 코끼리를 만지듯 어떤 특정한 면을 보며 진실이라 주장할 수도 있다. 그러므로 학습을 통해 기본기를 튼튼히 하되 의심하고, 또는 다른 면으로 생각해보는 훈련을 하는 것이다.

마지막으로 글로 표현해보는 것이다. 글은 자신의 생각을 정리할 수 있는 훌륭한 도구다. 자신의 생각을 언어로 표현할 때 이를 다룰 수 있다. 수정하거나 발전시킬 수 있다. 흥미롭게도 꾸준히 기록하다 보면 머릿속에 분산된 많은 경험과 지식이 융합되어 지혜를 얻는 경험을 하게 된다. 이를 통해 통찰이 나오기도 한다. 논리적 생각을 하고, 디지털 도구를 잘 활용한다고 통찰이 저절로 나오는 것이 아니다. 오히려 이런 도구에만 의지하면 숨어 있는 핵심보다 드러나 있는 데이터나 숫자들에 집중할 위험도 높다. 특정 분야의 전문성에 더해 타 영역의 융합, 다양한 경험과 다른 관점으로 생각하는 훈련이 결합할 때 통찰을 만들어낼 가능성이 높다.

옛 한국 설화에 이런 내용이 있다. 고려장이 있었던 시대, 한 신하가 어머니를 산에 내다 버리는 대신 몰래 숨겨놓았다. 중국에서 사신이 와 왕에게 어려운 문제를 내고는 이를 해결하지 못하면 재물과 땅을 내놓으라고 했다. 그 문제 중 하나는 재로 새끼줄을 꼬라는 것이었다. 젊은 대신들이 아무리 논의해도 재로 새끼줄을 꼴 수 있는 방법은 없었다. 고민하던 차에 그 신하는 어머니에게 물었다. 그러자 어머니가 말했다. “그거 쉬운 문제 아니냐. 새끼줄을 꼰 후 그걸 태우렴.” 어머니는 오랜 경험을 통해 논리적으로만 생각하는 젊은 엘리트와는 다른 관점으로 문제를 바라본 것이었다. 통찰이란 이러한 것이다.